 日志正文
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古筮六爻属朱辰彬首创理论之三十六：日月应期创意发掘 在本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）各章中，据众多古例的研究以及实战总结，于古今纳甲六爻正式论著关于月令日令应期知识体系，首次创意性地指出如下实效论点：月令逢值应事的主流与非主流“两仪”应期新概念。得月合之动变爻，应期范围在数下三个月内应事的新概念。关于月破应事，在古代逢值逢合应的基础上，再发掘“出破月”应事的新概念。发掘出日令的作用时段规律是“问常事应在月外，问短事应在日内”。并就此创意性地归纳出短事卦、常事卦、长事卦在应期层面中日月的转换通用公式：“短事日转月不转、常事月转日不转、长事日月皆不转只有太岁动”。日令逢值，有条件下可顺延至次日应事。等等，极大丰富了古筮六爻中月令日令应期层面知识的理论体系。 以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十六章：月令的功能作用。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得卦“离之大有” 干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》） 离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂） 六神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应 青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木 勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。 用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”。这不是圆滑，一是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我总觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质，太极生两仪，此两仪其实称为“两端”更为恰当，意思是说任何事物的本质下，都有正反两端对立的外在表现。假设这卦的不利定性就是事件的本质，那么应期就是这个不利定性的具体表现，应期的分析数据来自这个用神丑土变忌神寅木，它本身就可能有两种极端的表现模式，别以为上面的易理思维才是唯一正确的，所推理的只是其中一种最主流的变化可能，还有非主流的另外一端完全相反的变化可能，那就是用神丑土临月令的信息，不是当月暂时无碍不受克的预示，反而是当月内被寅木克的提醒。所以此卦最稳妥的应期推论，应该是把动与变彼此相连的丑月寅月，一并纳入到不利的预期当中，方可万无一失。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”卦 干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》） 兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲） 六神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。 问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。况且久病者喜合怕冲，但这卦却是六合变六冲，卦象预示此久病之患将由稳定期转入加速期。那凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。而三刑缺一待补的信息特征，正好成为细化凶日凶时定位的利器，在补足巳申寅三刑的申日申时应凶。可见三刑理论之用途，如果把它放在恰当的层面分析，则可起到其利断金的效果。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”卦 干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》） 坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂） 六神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应 原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。 此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天后即受感染。所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出后续终得医药救治的细节信息。
以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十七章：日令的功能作用。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 日令的应期层面知识：日令在应期分析层面的理论应用，是古筮预测学中的一个较不好掌握的知识点。其因在于应期分析层面，日建的作用时段范围并不同于月建，月建有分春夏秋冬四时与十二月令，各月令在其管辖月内如同司令一般，可主宰操纵各爻旺衰，得月令者，在月内克之不衰；遭月破者，在月内生之不起。但这种作用时效也只能维持在当月之内了，待时日运行到别的月份则时过失效。例如在分析应期上，当轮转到卯月的时候，卦中的卯木爻值月，在卯月内它是受克不凶，若其作为动爻则大旺，正是作用他爻之时，因此爻动能生克他爻的理论应期是逢值逢合应事，因为逢值逢合的时令，正是动爻值旺发力之时，吉凶就将在此时应验。而酉金爻在卯月则遭遇与卯木爻相反的命运，因为被月破，所以逢生不起，弱不禁风逢克即见凶兆，若其作为动爻，在月破之月内也无能力作用他爻。但当出了卯月到了辰月，卯木爻的这些功能就失去了，这就叫时过则衰，酉金爻出了卯月却被解放了不再枯萎，又轮到值月的辰土爻作威作福、戌土爻破败了。而日建的作用时段范围，则完全不是这个概念，时效有长短之分，日令的作用时段规律是：“问常事应在月外，问短事应在日内”，假设我们把时间段比作是一条竹竿，月建管月内的中间那一段，日令却只能管日内与月外的头尾两截。按日月组合在应期层面的转换公式（具体原理推算，详见本著之后的第四十章应期章）：“短事日转月不转；常事月转日不转；长事日月皆不转、只有太岁动”，问短事“日转月不转”，当卦中的卯木爻到了卯日，此爻正好值日，在卯日内它就如同司令，受克而不凶，作为动爻则大旺，作用他爻正当其时，但当过了卯日到辰日，卯木爻的这些主宰功能就将失去，又轮到辰土爻放肆了，所以凡短测之卦，见爻临日令发动，动必有因，快的话或许当日就会应验。如午月丙午日占何日雨，得卦“大壮之升” 干支：午月 丙午日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》） 坤宫：雷天大壮（六冲） 震宫：地风升 六神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 原注：午火父动，未时大雨，酉时即晴。 占问何日雨，应取代表雨象的父母爻为用神，此卦用神父母午火临日建发动，且卦出六冲急兆，所以当日就会下起大雨。卦中见有忌神子水也动，在冲去忌神子水的午时就开始下雨，至未时用神午火又逢合大旺，自然大雨倾盆下得一塌糊涂。
又如丑月庚午日，占父远去何日回？得“天泽履”卦 干支：丑月 庚午日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》） 艮宫：天泽履 六神 伏 神 【本 卦】 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 原注：今日乃是午日，午火父爻克世爻，今日必到。果于申时到。 按古筮法中“用神克世人即回”的经验教条，这卦的用神父母午火，正好临日建旺而克世爻申金，不但人很快会回归，而且短期之问，应期层面用神临日建，其父当日内立刻就能回来，果然下午即到。
再如《增》书另一例有趣的摘录：“有好友贫乏，余揣银数两往赠，彼未知也，即浼占求财，约得二十余金方能了目前之局，不知得否？占得“同人之离”卦 干支：丑月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》） 离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲） 六神 【本 卦】 【变 卦】 玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 原注：日建作财以生世，此财必得。问得于何日？余曰：今日即得。彼曰：尚未说合，如何就得？余忽悟曰：是也，我欲赠他，他尚未知，必神告曰：目下就见财矣，何事他问也？余随出而与之，命其再占，得离卦， 干支：丑月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》） 离宫：离为火（六冲） 六神 【本 卦】 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 兄爻持世，卦得六冲。余曰：先得之卦，应我之赠，后卦绝无影响，后果不得。此乃占彼而应此也。 此人第一次占的求财卦“同人之离”，野鹤当时之所以断其本日即有财得，是根据用神财动生世，而这个妻财申金恰好临日令发动，故推理应于当日得财。但听对方说此事十划还未曾有一撇，连谈都还没去谈呢，才突然醒悟：“我此行本是专为资助他钱财而来，他并不知道这事，这卦预告他当天即会得财，难道是指我今天送钱给他的预兆？”于是立刻把带来的钱给了他，再要他就他想问的事重新占卜，其再自摇得静卦“离为火”而玄武持世，这才是他自己要问的财事，但可惜得出静卦忌神兄弟持世，方知道对方所求之事肯定得不到财了。这事听起来似乎很有趣，但正如我在总论篇提到过的一样，卦象的显示自有其特征，有时是会因各种原因而答非所问，见多了就会觉得其怪不怪。关键是卦理掌握必须过硬，能从一卦的吉凶应期细节各类信息中，找到过去现状的对应点，也就是从卦象中清晰勾画出事件的现状信息，与事实逐一对证，就自然知道这个卦象信息，是否确实是事情的真实反映了。
短事之测，当动变爻临日令的时候，即使在吉凶上断定趋势即将衰败，但在当日也可暂时不见凶兆，晓玄机之能人，便可抓住这一瞬时机实现趋吉避凶。如未月乙丑日占短期持有股票的财运，得“震之复”卦 干支：未月 乙丑日 （旬空：戌亥） 震宫：震为雷（六冲） 坤宫：地雷复（六合） 六神 【本 卦】 【变 卦】 玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 卦中用神妻财戌土持世合禄，可见目前已经赚得不少，对方回答一周内股票已经大涨了超过30%，但这卦象的趋势却不妙，元神子孙午火发动，本可再生旺世用戌土锦上添花，却动之化月破，就此沦落为无用动爻，动必有兆，元神独发受阻，即如同流水绝源，反见其凶兆趋势。 我说：“此股短期上升动力已经衰竭，调整在即了，赶快脱手吧。” 对方大受惊吓：“那我开盘即填平价出局”。 我笑：“这倒不焦急，元神子孙变出临日令的丑财，丑土当日临建不破，过日才会化破，起码今天之内此股票还是要涨的，子孙在外卦之初发动，下午开市初段才会见到价格高位，这时应及时把握好机会”。 股市开盘后，此股依然维持强势，初段借大盘又上冲了一把，但之后便开始萎靡，此人虽然很想套现，但还是忍住了，下午开盘此股随即再次发力，终于创出当日价位新高，他毫不犹豫立即出货，卖出不久股价便开始潮水般迅速回落。果然是过日便化破，第二天此股逆市下挫了2%，第三天又再跌5%。此人向我报喜说：“从出货点位算下来，已经超过有10%的差价”，我劝他趁此股调整，把股票重新捡回来再做一把短差，因为卦变复，乃反复之意；冲变合，下挫之后又再恢复原状。但他这回没再听我的，因为它觉得这股票已经见顶了。可惜的是牛市不言顶，只十数天工夫，此股又再冲起并且屡创新高。
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